《热铁皮屋顶上的猫》中的同性社会关系研究

摘要

田纳西·威廉斯是一位在美国文学史上占有重要且独特地位的戏剧家。他的作品充满了诸如暴力；滥交；酗酒；同性恋等在当时社会极具争议性的话题。曾获得普利策奖的作品《热铁皮屋顶上的猫》被评论界公认为威廉斯的颠峰之作。尤其在国外，每年都有关于这部戏剧的研究著作产生。这些研究主要集中于对这部戏剧里男主角若有若无的同性恋倾向的关注，或对相关人物的心理进行分析，以及对第三幕两个不同版本的比较。威廉斯本身作为一位同性恋和经常涉猎同性恋角色的作家，他的作品经常被批评家用同性恋的相关理论来进行诠释是毫不奇怪的。而伴随Sedgwick的著作《男人之间：英国文学和男性同性社会关系》的诞生，“同性社会关系”的理论开始被广泛应用于对文学作品的批评中。本文正是要运用这一理论对威廉斯的《热铁皮屋顶上的猫》进行深入分析，以弥补以往研究仅注意到同性吸引之间的生理因素而忽略其社会根源和除同性恋以外的表现形式的不足。 论文的第一部分将会对威廉斯的生平和主要特色作一简介。在论文的第一章对Sedgwick关于同性社会关系的理论作了较为详细的介绍，对其中比较重要的概念，诸如“欲望三角”进行了详细的解释和例证。Sedgwick将同性社会关系定义为同性社会联系的一个连续统一体。Sedgwick认为，父权社会的延续依靠的是异性恋行为，但并非异性恋主义。男人之间的同性亲密关系对父权社会的延续实际上是有利的。而父权制和异性恋都是基于Gayle Rubin所谓的“女性的交易”。根据这一概念，在“拥有”女性的男性之间的情感联结中，女性充当着可流通的财产的角色。这又引出了Sedgwick最中心的理论，即异性关系是同性社会欲望的策略。也就是说，异性关系的存在最终创造的是男性之间的联结。而这一联结不仅不会损害到，相反还会进一步确立男性的所谓男子汉气概。Sedgwick将男性同性社会关系的策略称为“欲望三角”，在这一概念中包含了两个占主导地位的成员，他们往往会相互角逐以获得占消极地位的第三方的青睐。第一章的第三部分运用了弗洛伊德的理论对同性社会关系的根源进行了诠释。Sedgwick认为弗洛伊德的俄狄浦斯三角形成于幼儿时期，当小孩在自己所尊崇的威武的父亲和心爱的柔顺的母亲之间寻找合适的位置时，这一关系模式就开始产生了。第一章的最后一部分对威廉斯戏剧中或明或暗的同性情节作了一个大概的模式分析。在威廉斯戏剧中，既有已经死去的公开的同性恋者，也有男子气概十足似乎毫无同性倾向的诸如斯坦利这类角色。然而即使是斯坦利，他与他的那些牌友在很多言行举止方面也带有明显的同性欲望的色彩。而这些男性彼此之间的亲密程度甚至高出了他们与周遭女性的亲密程度。论文第二章剖析了《热铁皮屋顶上的猫》当中萦绕于他们的种植园上空的同性情结，重点分析了原属于Jack Straw和Peter Ochello，现由Brick夫妇居住的卧室这一戏剧中出现最多的场景的特殊涵义。论文第三章剖析了同性社会关系在这部作品中的本质和根源所在。在南方种植园这一相对封闭的典型的父权经济的环境下，即使是公开的同性恋也并不会影响到白人男性本身作为统治者的地位。剧中的种植园的开创者即是一对公开的男同性恋，他们的遗产除了这片土地本身，也有他们的同性情结。而种植园的继承人最重要的品质即与传承者的相似，与上一代领主的相似性在继承权这一问题上比继承人是否坚定不移的异性恋者来得更为重要，只要继承者能通过异性关系繁衍后代，那他是否有同性倾向就不会被更多关注。 论文第四章对以Maggie为代表的处于欲望三角中的女性进行了研究。Maggie的孤独源于她被完全地排除在她丈夫和Skipper的同性社会关系之外。她的怨恨来自于她丈夫和Skipper分享着一种高于肉体层次的亲密而她却无法参与其中。即使她真能成功怀上Brick的孩子也并不代表她能取得她最终想要的胜利。她与这两个男人的肉体关系使她与Brick的肉体上的亲密在另一层意义上完成了Brick和Skipper的欲望的联结。另一方面，在Jack Straw和Peter Ochello的床上所产生的后代本身也是男性同性社会关系的传承者。而Maggie在这当中充当的仍是一个媒介的角色。 在论文结尾部分根据上述研究得出了男性同性社会关系是父权环境下的一个普遍现象的结论。威廉斯作为一个同性恋作家在有意无意中对这一现象进行了比对公开的同性恋笔触更加微妙的刻画。而在男性同性社会关系中的妇女则处在了一个相对尴尬的地位，因为在男性主导的世界中，男性至上的地位比异性恋主义来得远为重要。

目录

文摘

英文文摘

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Acknowledgements

Introduction

Chapter One Homosocial Desire and Williams' Gay Plays

Chapter Two The Centrality of Homosociality in Cat on a Hot Tin Roof

Chapter Three Homosociality as the Patrilineal Legacy

Chapter Four Women in the Erotic Triangle

Conclusion

Bibliography