天路历程——艾略特诗歌中“两个城市”研究

摘要

作为二十世纪现代主义诗歌的领军人物，T. S．艾略特在现代西方文学史的独特地位备受关注，吸引了无数学者对其诗作进行多重主题研究，如对时间和空间的探索，对传统和现在的深思，对个体和整体的辩证思考，等等。虽然以往艾略特研究几乎已囊括文学批评的各种角度，但针对艾略特诗歌中城市的诸多意象，从“城市”的角度探索其艺术创作的研究仍相当薄弱。城市的主题自古以来就是人们阅读的兴趣和焦点。城市的兴衰无不映射人类历史发展的足迹。本文试从城市角度对艾略特的诗歌进行分析，探讨其中体现的现代人在“一个已经死去，另外一个还无力诞生的”两个世界之间苦苦徘徊的现象，揭秘诗人对旧的、无序的、肮脏的、亵渎的“世俗之城”的摒弃和对新的、有序的、圣洁的“神圣之城”的热切期盼。这个过程，是艾略特在诗歌与宗教的相互交融中，追求真和美，追求秩序和真理的“天路历程”。 论文由五部分组成，除第一章前言和第五章结论外，第二章，第三章，第四章相互联系，相互支撑，构成本文的主体。 第一章综述了艾略特诗歌的主要研究成果，论述了在悲观、伤感之风盛行的现代主义艺术创作背景下，人们往往把关注的焦点放在艾略特诗歌中揭露的城市的荒芜和贫瘠，忽略了其诗中隐含着对世界末日审判到来之时，“神圣之城”到来之日的希望。批评家对艾略特诗歌从文化纬度，尤其城市视角的论述和研究的不足，这就给城市研究留下了余地，使本文的论述成为可能。 第二章考察了新英格兰思想传统对艾略特诗歌创作提供的思想背景和智力支持，和作为历史见证的“城市”对个人发展的文化意义。1620年，不堪忍受宗教压迫的清教徒乘坐“五月花号”从英国飘洋过海抵达美国新大陆，在新英格兰寻找建立一座“上帝之城”。艾略特血液中流淌的新英格兰清教徒的基因，注定他踏着祖先的足迹，在精神追求的维度上，继续天路历程。 第三章和第四章分别从诸多意象对比研究了艾略特诗歌中的“世俗之城

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Acknowledgements

Chapter One Introduction

1.1 Eliot as a Worth-reading Poet

1.2 Poet of the City

1.2.1 City and Poets of the City

1.2.2 Eliot as a Poet of the City

Chapter Two City and New England Tradition

2.1 Eliot's Sense of Past

2.2 New England as the Promised Land

2.3 Eliot's New England Heritage

2.4 Eliot as a Pilgrim

Chapter Three The Profane City

3.1 The City of Man

3.1.1 The Chaos of City

3.1.2 The Secular City as Profane

3.2 The Profane City in Eliot's Poems

3.2.1 City and Divided Streets

3.2.2 City and Impotent Prophets

3.2.3 City and Prostitutes

3.2.4 City and Filthy Animals

Chapter Four The Sacred City

4.1 The City of God

4.1.1 The Order of City

4.1.2 The World as a Garden

4.1.3 Eliot's Vision of the Rose Garden

4.2 The Sacred City in Eliot's Poems

4.2.1 The Rose Garden

4.2.2 The White Lady

4.2.3 Water

4.3 Approaches to the Sacred City

4.3.1 Fire

4.3.2 Humility

4.3.3 Prayer

Chapter Five Conclusion

Bibliography