吴宓诗学思想研究

摘要

吴宓不仅是我国近代一位著名的文学家，而且也是一位才华横溢的诗人。给我们留下了大量的优秀诗篇，他从12岁开始写诗，从此就和诗歌结下了缘分，读诗、写诗、研究诗成了他生活中不可或缺的部分，同时，他也从诗歌中得到无限的乐趣，吴宓已经把诗歌融入到了他的生命中，也把自己的许多感情都寄托在了诗歌上，他的诗歌具有感情真挚、章法严谨、沉健苍凉等特点。同时，吴宓还有许多作品是探讨有关艺术原理的，吴宓认为诗歌不仅要具有内容美，同时也应该具有形式美，这样才能够做到形与质的和谐统一，从内容上来讲，吴宓受到亚里士多德诗学思想的影响，认为诗歌不应该是生活的再现，而应该表现生活，现实生活是一个“多”的世界，而这种世界具有杂乱的的特点，所以需要诗人进行提炼，从而进入到一个“一”的世界，也就是从实境进入到幻境，但是这仍然还是不够，由于幻境过于抽象，不易被人们接受，所以，我们必须对幻境给予一定的修辞，也就是把幻境以一种真境的形式表现出来，从普遍的世界中提炼出典型，又从典型中回归到普遍，但是这种回归并不是实境世界的重复，而是一种理性的回归，当读者读完作品时，能够感受到作品的“灵魂的深度”，同时，读者也感到作品并不陌生，在生活中处处存在。从形式上来讲，吴宓主张诗歌应该拥有美的形式，诗歌本身就应该是“以切挚高妙之笔（或笔法），具有音律之文，表示生人之思想感情者也”。吴宓认为优秀的诗歌应该是“以新材料入旧格律”。新材料要求诗歌的内容要随着社会的不断变化而变化，不要千篇一律，更不要千古一律，诗歌应该反映当下的现实，所以诗歌就像社会的一面镜子，从诗歌中我们可以感受到社会脉搏的跳动，社会才是诗歌的基础，只有这样的诗歌才具有持久而强大的生命力。同时，吴宓也认为，诗人写诗应该“本于性情，必求真挚”，反对“为文而造情”，诗人只有用真情去写诗才能够写出好的诗歌，诗人首先用真情感动自己才能够感动别人。同时，吴宓也认为，诗人也应该拥有悲天悯人的情怀和忧国忧民的爱国情操，站在人民大众的情感立场上去抒发情感，我们可以看出，这一点吴宓继承和发扬了杜甫诗歌的特点，坚持现实主义的创作风格。同时，吴宓的大量诗歌创作也遵守这种主张，创作了大量优秀的诗歌，也从另外一个方面印证了他诗歌主张的正确性，为我国诗歌的发展提供了宝贵的经验。

目录

声明

摘要

绪论 吴宓诗学思想研究综述

第一节 吴宓诗学思想国内外研究状况

第二节 理论意义和实用价值

第二章 诗歌的形式美——音韵格律

第一节 诗歌的内在性要求

第二节 诗歌的艺术性表达

一、诗与文的区别

二、节奏和音律

三、对于西方诗歌音韵的研究

四、古希腊思想的影响

第三章 诗歌的要旨——形式美和内容美的统一

第一节 新材料是诗歌反映社会的要求

第二节 新材料的分类

一、表现诗人的爱国主义精神和悲天悯人的情怀

二、表现现代生活劳忙之苦

三、表现浪漫的情趣

四、表现人们的心理活动，尤其是现代人的心理

五、“今典”论

第四章 “诗三境’’论

第一节 “诗三境”的理论基础

第二节 “三境”论的内涵

第三节 “三境论”的再阐释

第五章 吴宓文艺思想形成的背景

第一节 家庭对吴宓人格的影响

第二节 新思想的熏陶

结语

参考文献

致谢