道教宫观养生文化事业研究

摘要

道教养生文化具有重要的实践价值.在当今的时代，道教文化的养生资源是中国乃至人类的宝贵精神财富。我们在对道教宫观养生文化事业的考察中发现，道教组织自身已经逐步认识到道教养生文化资源的巨大价值，且在逐步恢复生气之后，开始零星组织一批道教养生的项目。其中，常州茅山乾元观自2013年举行首次“体道班”之后，每年不间断举行，至今已举行8次成人班，3次儿童少年班，1次成人女子体道班。这是国内道观目前为止最系统的道教宫观养生项目。此外，龙虎山老子学院很早就开设了盈利性质的辟谷养生项目，且经营时间也较长。而从2014年开始，国内很多道教宫观热衷于通过“夏令营”的形式开展一些活动，为了吸引参与者，每个宫观都将道教养生作为必选的项目之一。这些宫观开设的养生项目种类繁多，几乎涵盖了道教养生术的方方面面。由于受到自身条件的限制，以及考虑到暑假这个全国性的悠长假期，各大宫观从“夏令营”的形式做起，力图弘扬和发展道教文化。 这种形式在短期内确实可以起到很好的宣传效果。但是我们同时需要认识到道教养生是一套技术性很高的养生术，如果没有足够的投入，没有长时期的从事并且真正形成各个道观自己独特的养生项目，我们很难相信通过假期的方式能真正弘扬道教文化，能让普通民众学到真正的养生。另外，除了较少的道教宫观在从事养生外，现在从事道教养生更多的是一些社会商业机构，而他们开展的这种养生项目多以各种名目繁杂的噱头吸引民众。这类养生项目品质参差不齐，在商业利益的驱动下又难以真正发扬优秀养生资源的作用。而道教作为人类历史上研究和实践养生最丰富的载体，如果在当今社会不好好利用这一老祖宗留下来的宝贵财富，一方面无法正本清源为中国民众乃至世界人民的健康事业发挥作用，另一方面又无法籍此弘扬道教文化自身，会流失大好的机会，也会使得道教养生资源蒙尘。 通过考察，本研究认为，道教养生资源丰富，不管是养生理论资源还是实践手段，都是一整套极为完善的体系，具有极为重要的价值。但是当前道教内部尚未认识到道教养生资源对于道教的重大意义。所以，整个道教内部开展道教养生项目的宫观寥寥可数。而个别开设了养生项目的宫观，又存在着诸多问题，如主体意识不足，养生人才匮乏等问题。本研究认为，如果有志于发扬道教宫观养生文化事业，宏观而言必须从两个方面着手，一是政府必须充分尊重道教宫观在养生事业开展中的主体地位，赋予法律给予的合法权利；二是道教自身必须认真审视道教养生文化资源的重大价值，逐步从人才、管理等各个方面探索、完善道教宫观养生文化事业发展的诸多问题。

目录

第1章 绪论

1.1研究综述

1.2概念辨析

1.3研究内容

1.4研究意义

1.5研究价值

1.6研究思路与研究方法

1.7本选题主要创新与不足

第2章道教宫观养生文化事业的文化资源与养生内容

2.1道教宫观养生文化事业的文化资源

2.2道教宫观养生文化事业的基本内容

第3章 道教宫观养生文化事业现状

3.1道教宫观养生文化事业开展的总体情况

3.2道教宫观开展的养生项目

3.3相关组织开展的养生项目

3.4 道教宫观组织开展的相关学术研讨活动

第4章 当前道教宫观养生文化事业存在的问题与对策

4.1当前道教宫观养生文化事业发展存在的问题

4.2当前道教宫观养生文化事业发展的对策

第5章 个案研究：武当山宫观养生文化事业考察

5.1武当山道教文化的基本情况

5.2武当山道教宫观养生文化事业发展的现状

5.3促进武当山宫观道教养生文化事业发展的思考

结论

参考文献

致谢