李劼人“三部曲”中的“审父”现象探析

摘要

在中国现代文学史上,李劼人的独特之处在于:他既与当时的主流文学保持一定的距离,又延续五四启蒙思想中对于人的关注,更以客观的姿态去审思压抑人性的父权文化。通过对其代表作“三部曲”的深入阅读,笔者认为:作家在客观叙事的背后,其实有着鲜明的思想倾向。因此,本文拟将作品的“审父”现象作为切入点,进而探析现象背后的“审父”意识,并深掘这种意识存在的原因,以期达到在整体上把握作家精神世界的目的。
　　作品的“审父”现象集中体现在作家对男权制与落后文化的审视上。在李劼人看来,父权文化既指狭义上的男权制,又包括广义上各种与专制相关的压抑人性的落后文化。作者以他独有的视角描绘了人物对贞节观的质疑、对传统家庭模式的反抗、对男性话语权的弱化以及对国民思想上君权崇拜、愚昧无知、麻木不仁等的批评,从而既让小说中的人物对男权制进行自我的省察,又以客观展示的方式对父权文化作了深入的反思。
　　透过文本的“审父”现象,我们得以窥探作家思想深处的“审父”意识。这种意识体现在:他既以宽容悲悯的姿态对个体生命的弱点进行反思与自省,又充分肯定个体生命有追求自由平等的权利。换言之,人道主义的倾向及立场就是李劼人借以“审父”之思想意识。在“三部曲”中,这具体体现在他对顾天成、郝又三、楚子材等低俗懦弱的男性形象和蔡大嫂、伍大嫂、黄太太等具有反抗性格的女性形象的刻画上。可以说,前者是作家站在人道主义的角度反思与解构父权文化,后者则是作家在探索什么是理想的人性后的个性建构。
　　由作品中所体现出来的“审父”意识,我们又可以探析到主导作家精神世界的一个中心与两个支撑点。“一个中心”指的是作家自始至终对人性的关注,“两个支撑点”则是作家的宽容理解他人与严格要求自己。而这些与西方人道主义思想对作家的影响,与作家自身的侠义人格都是分不开的。

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绪论

第一章 中国现代文学的“审父”主题

第一节 “审父”现象与“审父”意识

第二节 中国现代文学的“审父”之路

第二章 李劼人“三部曲”中的“审父”现象

第一节 小说人物对男权制的自我解构

第二节 作家对落后文化制度的展示与反思

第三章 李劼人“三部曲”中的“审父”意识

第一节 生命的卑琐：在悲悯的姿态中合理存在

第二节 生命的尊严：在个性的张扬中充分表现

第四章 李劼人“三部曲”中“审父”意识探源

第一节 延续五四时期对人性的关注

第二节 西方人道主义影响下的悲悯情怀

第三节 个性张扬背后的侠义人格

结语

注 释：

参考文献

在学期间发表论文清单：

致谢