“现实的乌托邦”——解读罗尔斯的万民法思想

摘要

美国自由主义思想家约翰·罗尔斯是20世纪下半叶最杰出的政治哲学家之一。他的《万民法》是继《正义论》和《政治自由主义》之后撰写的又一力作。此书表达了他对正义问题思考的最后结论，表述了他对政治哲学最清晰的反思。本文并不打算全面的诠释罗尔斯的整个正义论体系，而是着重于他在《万民法》中把国内正义扩展到国际正义，如何从“公平正义”出发构建世界正义的法则，以及从中体现出的国际政治哲学思想。 本文共包括四章，分别阐述了罗尔斯万民法理论产生的背景、万民法理论的基石、万民法理论的核心，另外对万民法理论也作了相应的评析。在第一章中，笔者着重从万民法产生的文化背景和思想来源以及现实基础等方面分析了其产生的根源。第二章则重点分析了罗尔斯万民法理论的基石，即他的国家观。罗尔斯出于其人类永久和平的构想，他在他的《万民法》中改造了传统的国家观，试图通过有限限制主权来清除构筑万民法过程中的种种阻力。在第三章中，笔者主要从两个方面入手，来分析罗尔斯万民法理论的核心：一是何为“万民法”；一是何为“现实的乌托邦”。最后，笔者将从几个方面分别对罗尔斯万民法理论以及他的国际政治哲学思想作了评析。 罗尔斯的正义思想颇受世人关注，在国内学者的视野当中，他的《万民法》一书中的思想相对于其《正义论》和《政治自由主义》而言，多少有点牵强。因而对其总的态度是贬多赞少，毁强褒弱，这种状况是十分令人遗憾的。系统研究罗尔斯的《万民法》，有助于将罗尔斯的公平正义思想研究推向理性的深入和彻底。同时他的万民法思想对于我国如何在全球化时代背景下和平崛起也有一定的现实启示。这些是本文的目的所在。

目录

文摘

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引言

第一章罗尔斯万民法理论产生的背景条件

1.时代条件

2.文化背景和思想来源

2.1哲学思维方式从实证分析到思辨综合的转换

2.2哲学研究内容从抽象向现实生活的转向

2.3对康德的“永久和平理论”的继承

第二章罗尔斯万民法理论的基石：国家观

1.传统的国家观

2.罗尔斯的国家观

2.1以“民族”代替国家

2.2“民族”类型

2.3“民族”关系

第三章罗尔斯万民法理论的框架

1.万民法理论的支柱：“万民法”

1.1现行的国际规则体系

1.2“万民法”

2.万民法理论的核心：“现实的乌托邦”

2.1罗尔斯视野中的“乌托邦”

2.2现实、现实的和现实性

2.3“现实的乌托邦”：理性正义宪政民主社会

第四章对罗尔斯万民法理论的分析

1.万民法理论与罗尔斯以往理论的关系：貌合神离

2.万民法理论与康德永久和平理论的关系：扬弃

3.万民法理论所面临的两个现实责难及罗尔斯对其的回应

结束语

参考文献

致谢