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人类心灵的探索者神话-原型批评视野下的《黑暗的心》

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INTRODUCTION

CHAPTER ONE ARCHETYPAL MOTIFS IN HEART OF DARKNESS

1.1 Quest

1.1.1 Marlow's Quest and Odysseus

1.1.2 Marlow's Quest and Moses

1.2 Scapegoat

1.2.1 Kurtz's Death and Jesus Christ as a Scapegoat

1.2.2Kurtz's Death and Oedipus's Self-Exile

1.3 Rebirth

CHAPTER TWO ARCHETYPAL IMAGES IN HEART OF DARKNESS

2.1 Boat:Image of Salvation

2.2 Water:Image of Baptism

2.3 Buddha:Image of Rebirth

CHAPTER THREE ARCHETYPAL NARRATIVE PATTERN IN HEART OF DARKNESS

3.1 Marlow's Separation from Europe

3.2 Marlow's Transformation in His Journey

3.3 Marlow's Return to Europe

CONCLUSION

WORKS CITED

ACKNOWLEDGEMENTS

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摘要

本文尝试从神话-原型的文学批评视角对英国著名作家康拉德的小说《黑暗的心》进行解读。 论文由引言,主体和结论三部分组成。引言部分首先对作者康拉德和他的代表作《黑暗的心》作简单介绍,然后阐述神话-原型批评理论,论证运用这一理论分析小说的可行性。论文从原型母题,原型意向和原型叙述模式三个方面对小说进行解读。主体部分共分三章。 第一章,探讨了追寻,替罪羊和再生三个原型母题在《黑暗的心》中的运用。第一章又分为三小节,第一节论述了追寻母题。追寻是指追寻者为寻求某一目标而做出超越人类经验的行为。马洛的刚果之行就是寻找自我的过程。第二节论述了替罪羊母题。替罪羊是指无辜的人为了集体或部落的利益而成为牺牲品。库尔兹的死是掠夺者为了集体的利益而献给殖民主义事业的替罪羊。第三节论述了再生母题。再生是指死而复生。马洛道德上的觉醒是他精神的重生。 第二章,分析了《黑暗的心》中的三个典型原型意象。第一个是船。奈利号和马洛的汽船在小说中是被拯救者活动的场所,同时,船还是马洛用来拯救库尔兹的工具。第二个是水。水既是毁灭的意象又是重生的意象。泰晤士河和刚果河承载着掠夺者到非洲,给土著人送去灾难,另一方面,水又使马洛精神得到洗礼,让他获得重生。第三个是佛像。佛在佛教中指自我顿悟者,象征着故事讲述者马洛在经历了非洲之行后精神上得到重生。 第三章,分析了《黑暗的心》的叙述模式。马洛离开欧洲文明之地,一步一步走向非洲这座人间地狱,经历心灵的创伤,道德醒悟,最后回到欧洲,他的行程正好构成U型,即离开-下降-启发-上升。小说采用了圣经故事的叙述模式。 最后是结论。文章从原型母题角度出发,解读了马洛的追寻与奥德修斯和摩西的寻找既有相似性又有不同点,库尔兹的死成了帝国主义的替罪羊,马洛道德上的觉醒象征他的重生。接着通过船、水、佛像等意象,文章探讨了马洛的追寻和拯救之路。《黑暗的心》在叙述模式上与圣经故事的叙述模式相似。通过这些对比研究得出:用原型批评方法解读《黑暗的心》是一个有意义的尝试。

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