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京都における1993年と2009年の聖祠の配置変容について/京都の都市空間と地蔵その4

机译:关于1993年和2009年京都市神圣神社布局的转变/京都的城市空间与地藏第4部分

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摘要

都市空間に置かれ祀られている小さな宗教施設を「聖祠」とし、京都においては主に地蔵についてその分布や配置、地蔵盆2の祭礼状況を捉え、京都の都市空間の特質について考察を行ってきた。本稿では、京都における聖祠の配置を1993年と2009年で比較し、その配置変容について考察を行う。日常的な配置の比較は竹内泰による「聖祠の配置に関する研究」2の中で行われた聖祠の分布調査結果(以降:1993年調査)と、2009•2010年の8月に京都の旧市街全域で行った調査結果(以降:2009年調査)を比較する。比較対象範囲は1993年調査において対象とされている地域、北を上京の北限、南を下京の南限、東を烏丸通り、西を堀川通りに囲まれた範囲とした。また調査範囲内を近代以降に拡張された計画道路によって区分されるエリアA〜Fに分けて比較した3。
机译:坐落在城市空间中的一种小型宗教设施被称为“圣地”,在京都,人们掌握了地藏的分布和安排以及地藏二号的仪式情况,并考虑了京都城市空间的特征。我来了。在本文中,我们比较了1993年至2009年间京都神社的安排,并考虑了安排的变化。在竹内靖三的“关于神sh的安置的研究” 2(以下简称:1993年调查)中以及2009年8月和2010年在京都进行的神the分布调查的结果之间进行了日常比较。整个旧城区的调查结果(以下为2009年调查)。 1993年调查的范围是,北部为东京北部,南部为下京南部,东部为乌丸通,西部为H川通。此外,将调查区域划分为A到F区域,并按现代之后扩展的规划道路进行划分并进行比较3。

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