武汉近代基督教堂地方性营造研究

摘要

1840年鸦片战争后,清政府与西方列强签订了一系列不平等条约,取得在武汉的传教权,并建造了大量的教堂.一般认为,风格迥异的基督教堂与本土建筑之间似乎没有联系.本文则从传播学视角出发,通过对比分析中西教堂的营造本体和过程,发现中国近代基督教堂营造与西方基督教堂有着较大的差异性,但与本土建筑营造之间有一定的同一性——即地方性.而这种特征自始就客观存在,显示出中国传统建筑文化的适应性和包容性.