中国的君子人格理想

摘要

君子人格理想是儒家人格修养的基本层次，就儒家观点来而言，首先有一个学做君子的问题。为人为己之辨是古之学问第一要义。无论是性善论还是性恶论，都在力图为君子人格修养提供某种理据。宋以来理学家依据这样两种人性论提出变化气质的主张，为人们向内探求提供了更为切实的理据。变化气质的方法归纳起来可说是反求诸己。儒家认为人们需通过漫长的自我修养过程，才可成就君子人格，达到中庸境界。