孙中山法治近代化思想中的创新与守本

摘要

孙中山是现代民主法治的最早追求者.改造古老的中国,把中世纪的中国建设成为现代化法治中国,是孙中山毕生追求并为之奋斗的光辉事业.孙中山法治思想是一个动态的体系,随着形势的发展和孙中山认识的深化而不断丰富其内容.他晚年对于党治的强调并未动摇法治作为其目的性的原则.在孙中山的民权思想中,最具有宏伟价值的是主权在民的思想.孙中山的近代法治总体目标是:"取欧美之民主以为模范,同时仍取数千年前日有文化而融贯之".也就是中西结合,将中国建设成为超越东西方的现代法治国家.孙中山创立"权能分开"说作为理论基础,提出了近代历史上较为科学的資产阶级革命的政体理论——"五权宪法"."五权宪法"是以依法治国、振兴中华为第一要义,真正体现了"人民权利之保障书"的性质,完全满足了"民治"或"主权在民"的需要.它是"中华民国""立国的基础".21916年后孙中山的民权主义进一步完善,又提出了直接民权和地方自治的构想,在阐述直接民权时,他又和"五权宪法"联系起来,进一步说明人民和政府的相互关系.直接民权的理论是孙中山民权思想发展的最高峰,它明确地表现出"主权在民"的政治理念.贯彻地方自治是充分实现直接民权的重要保证.