王闿运与张之洞诗学比较

摘要

王闿运与张之洞皆为晚清诗坛之巨擘,他们分别被人视为光宣诗坛头领.二人交谊深厚,近四十馀年的时光,就是见证.虽如此,二人在诗学、经学、政治等诸方面都存在着很大的差异.张之洞无论学术,还是政事,都秉承雅正的宗旨,诗学也是如此.他"雅正"的诗学观统摄于正统儒家诗学观念下,与王闿运强调一己之"兴"有很大的不同.张之洞唐宋兼采,注重以宋意入唐格,也与王闿运标举汉魏六朝诗学迥异.正是在这些根本问题上的差异,导致了二人对杜甫评价的不同.虽然如此,张之洞仍很欣赏王闿运的七古,这是因为王氏七古取法乎唐,且风格为其所赏.王闿运、张之洞二人之诗学差异，主要表现在对六朝诗学以及唐宋诗的评价上。张之洞一本雅正之理念评价六朝，以及唐宋以来各大家，还有近代同光体诸诗人。立足于此，他论诗讲究平实、典雅，不好僻涩，亦不好王氏之绮靡。张之洞的雅正本于政教，而王闿运则本子性情。于是，其诗学本旨便有了根本的不同。同治十一年三月至七月间，张之洞、王闿运宴集几无虚日。诗歌酬唱，观摩诗集，是其交往的重要内容。张之洞十分欣赏王阁运的诗歌，并数次在李慈铭面前称赞王氏，竟引得李氏不快。张之洞以王闿运之幽奥与李氏之明秀并提，且赞其一时无与伦比。不仅如此，张氏最赏王氏七古。王氏最得意的是五古，然张氏只赏其七古。