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李景林;
中国文化院;
北京师范大学人文宗教高等研究院;
儒学; 超越观念; 圣者理论; 神者理论;
机译:在性别观念的基础上实现未来体育教师对初中生健康生活方式教育的培养模型的实现
机译:韩国新儒学的四七辩论与韩国哲学的道德心理和有神论转向
机译:神体儒用:儒学与民间信仰的融会
机译:儒学的情感超越
机译:人与神之间的怜悯,或关于人与神之间恩慈的性质和必要性的简短论述,以及后者与前者的关系,特别参考《基督教圣经》,并考虑将人的怜悯作为一种义务,同时也是受益者和恩人的神圣怜悯时刻,其中还包含简短的神学人类学来支持这一论点,所有这些都表明与基督的联合是人类怜悯的基础和术语,因此,所谓的以仁慈方式进行爱的义务首先是“被爱”的义务,这由基督教神秘传统的两位神学家,即克莱尔沃的伯纳德和珍妮·古永的著作所证明。
机译:关于以人为本的医学的概念探索:2010 Trialog –超越角色定型观念的消费者护理人员和专业精神卫生工作者之间的交流活动
机译:母体,神的观念和育儿方式对幼儿神观念的影响
机译:未来的工程师是否会以实现响应性,多功能性,敏捷性,有效性和效率的方式在进攻性和稳定性操作之间推动过渡工程师单位
机译:寿司的禁忌Dotai的龙道圣神关和苏活波
机译:实现创新战略的Sotsiologo-行政设计方法,以创新-创新集群的企业工程专业学生实现国家的国家观念
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