朝鲜后期儒学者对《孟子》<生之谓性章>的解释：人与自然的道德性问题——以巍岩、南塘和茶山为中心

摘要

@@《孟子》《告子上》篇集中概括了孟子的人性论，而其中朝鲜后期的儒者们关心和争议最多的部分是第3节（生之谓性章）。这是因为这一章节与朝鲜后期最大的学术论争一湖洛论争有着密切的关系。这场论争与四端七情论争一样，是中国的朱子学在韩国实现本土化过程产生的、深化并发展了儒学思想的学术论争。这场论争与当时的政治情况以及对清意识密切相关，后来发展成为韩国的实学思想。