白居易诗《缚戎人》笺证

摘要

唐代伟大的现实主义诗人自居易所作的《缚戎人》一诗，是他众多作品中最辉煌的篇章之一，国内已经有不少独具慧眼的学者从各个角度入手，对这一不可忽视的优秀作品进行了精辟的研究。清末民初人杨钟曦先生《雪桥诗话》、近人陈寅恪先生《元白诗笺证稿》，已经进行了精深的研究。2001年，赵其钧先生《试为自居易<缚戎人>一辩—兼谈陈寅恪先生对该诗的看法》一文，就对元稹、白居易同题之作《缚戎人》加以辨析，提出了一个与陈寅恪先生不同的看法。陈寅恪先生认为，“乐天贞元既未尝在西北边陲，自无新所见闻”，因而不能“超越微之之范围而别有增创”。而赵其钧先生认为诗歌是文学艺术，允许虚构，未必都要“亲所文见”，所以从叙史的艺术性审美性角度综合考虑，则自居易诗显而易见超越元稹诗。陈寅恪、赵其钧看法的差异实际上是文、史学者从不同的学科研究本位出发，得出的见仁见智的结论，应该说都是有道理的。陈寅格先生在《元白诗笺证稿》的《缚戎人》一篇中，以史学巨家的眼光，抉掷幽隐，逐一笺证，精到地为学界展现了《缚戎人》这首诗。本文根据陈寅格先生的考证，着重从白居易《缚戎人》的写作背景、全诗的缺憾、具有的时代意义等几个方面人手，略作阐述.