明清北京紫禁城建筑中的和谐理念

摘要

@@中国传统文化，属于农业自然文化的范畴。中国文化最显著的一个特点，就是师法自然、法地则天、推天理而明人事、尊天道以正人伦。而天地自然的最大特点，就是和谐。所谓“天地之气，莫大于和。”(《淮南子·汜论训》)“天地之道而美于和”，“天地之美莫大于和”(董仲舒：《春秋繁露·天地阴阳》)。“天地以和顺为命，万物以和顺为性。”(《周易外传·说卦》)“知和日常，知常日明。”(《老子·五十五章》)因此，崇尚和谐、追求和谐，就成为中国文化的最高境界，以及中国建筑的核心理念。和谐是指阴阳之和，其内容主要包括“天人之和”、“人际之和”与“身心之和”。在中国古代建筑的规划与设计中，崇尚和谐与追求和谐的文化内涵，主要是通过如下几种方式来加以表达的，即：方位(方向和位置，包括自然方位、社会方位和文化方位，主要用于建筑选址、建筑规划和建筑布局);造型(包括形状、结构和体量等);图像(包括龙、凤、龟、麟等吉祥物的彩绘与雕塑);颜色(五行色的运用，以及建筑色彩基调的选择等);数字(包括阳数与阴数、十天干数与十二地支数、天地生成数、河图与洛书数，等);文字(包括建筑物的命名、宫殿房屋的门额、楹联与题词等)。