宗密“心学”的核心及其意义

摘要

@@研究长安佛教，宗密(789-841)这个人物是不可忘记的。这是因为：第一，他曾亲赴长安拜谒华严四祖澄观，并侍奉左右数年之久，写下了许多重要著作，为他成为中晚唐时期长安地区著名的佛教宗师、华严宗的五祖和禅宗荷泽系的第五代传人，创造了根本性的条件。rn 第二，当时的长安地区，不但是传统佛教向禅宗佛教转换的中心，而且是儒释道三教日益走向融合的中心，在这个“转换”和“融合”中，宗密都作出了里程碑性的贡献。rn 第三，也是最重要的一点，就是宗密建构了自己的“心学”，对“心”作了多层次的而又极为深入的分析，为他的顿渐合一、禅教合一、儒释道合一的思想，奠立了本体论的基础，也为他在中国佛教史和哲学史上的中介地位提供了有说服力的根据，因为他的“心学”的核心——“灵知”观，实是对儒释道的原创者孔子、释迦和老子的“知”字观的继承和发挥，是对唐以后的各家如王阳明、延寿等“知”字观的启迪和导引。