西南的终结

摘要

“西南”不仅仅是一种方位符号，她真切而实在。狭义范围里的云贵川渝，是僵硬行政辖区的地理空间划分，和平原地区不同的是，西南是立体的文化构造，西南的空间里，有北方的合院式建筑，有南方的干栏建筑，有藏羌的邛笼建筑，两千多年来，大小不同的“小国寡民”静静地在坝子里休养生息，繁衍后代，清国的打开是西南打开的前奏和必要，清末民初，“西南”因为外部解体而内部再结构。“西南的终结”是一种可能的新生。这种新生需要批判性的思辨和实践。它不是历史的复制、历史符号的生产，它更不是洋物的搬弄、“洋八股”的套用。它需要历史的意识与全球的关照，需要宏大视野与微观实践的结合。它需要践行于日常的生活，却又必须脱离于日常的禁锢。