认识世界
认识世界的相关文献在1957年到2021年内共计2896篇,主要集中在教育、哲学理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文2895篇、会议论文1篇、专利文献1250篇;相关期刊1150种,包括读写算-素质教育论坛、试题与研究(教学论坛)、考试周刊等;
相关会议1种,包括第二届中国学校体育科学大会等;认识世界的相关文献由2804位作者贡献,包括邬继军、李抒望、张勇等。
认识世界
-研究学者
- 邬继军
- 李抒望
- 张勇
- 肖川
- 卢冀宁
- 张汉云
- 张莉
- 欧阳春玲
- 熊丹
- 王威
- 王春霞
- 秦旭芳
- 萧乾
- 蔡正栋
- 陈建中
- 高峰
- 黄志达
- 仲跻曙
- 余心言
- 余源培
- 俞露
- 信守海
- 傅登顺
- 刘云山
- 刘伟
- 刘先和
- 刘少英
- 刘慧
- 刘歌德
- 刘海
- 刘爱玲
- 刘生发
- 刘颖
- 叔本华
- 叶秋芬
- 吴丽
- 吴建山
- 吴建民
- 周丽萍
- 周军
- 周如俊
- 周生贤
- 周长燕
- 夏长珍
- 姚伯茂
- 姚巧云
- 孙丽丽
- 孙微
- 孙秀锐
- 安素琴
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陆萍
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摘要:
电脑小报集图、文、动画、声音于一体,能生动、鲜活地表达出主题思想,使得电脑小报这种信息载体形式很快就被学生接受并广泛运用.学生们常常在一起讨论设计制作版面各异、内容不同的电脑小报.他们不仅能在制作过程中提升技巧、体会乐趣,更主要的是这些电脑小报能让学生了解苏州、认识世界,使他们能获得课本以外更生动有趣的知识.
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孙微
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摘要:
《义务教育语文课程标准(2011版)》指出:语文课程是一门学习语文文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程,应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通,吸收古今中外优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。《义务教育语文课程标准(2011版)》对阅读目标的确定,吸纳了现代阅读理念,转化为“教学建议”中的如下表述:“阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”
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陈培永
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摘要:
马克思的哲学是主张自主自觉地改变世界的哲学,它让哲学家以积极的态度介入世界而不是以理性的旁观者身份观察世界,它不把世界理解为有待我们认识的静止的世界,而是理解为本身就不断变化发展、必须推动其变化发展的世界.解释世界的哲学离不开改变世界,只有在改变世界中才能对世界做出科学的、合理的解释或认识.并不是所有解释世界的哲学都是改变世界所需要的,改变世界有时候需要改变一些对世界的解释有问题的哲学.改变世界严格说来需要的是"认识世界"而不是"解释世界".给世界一个解释、用语言去解说现存世界的"解释世界",与让人们去看清楚世界的"认识世界",是明显不同的."改变世界"的"改变"不等同于去行动、去批判,应该理解为顺应历史发展趋势推进其变化发展."改变"必须是顺应历史发展趋势的改变,改变世界的合理性、针对性在于世界本身是变化发展的,"现存世界的革命化"本来也是或者应该也是符合人类社会发展客观规律的.
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骆无穷
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摘要:
课程思政要求教师在授课过程中灵活运用各种手段将思想政治教育(以下简称思政)元素以浸润的方式融入各个知识点中.知识点不同,授课的方法不同,思政元素的融入方式也不同.而且,不同的授课内容可以融入的思政元素也有所不同.如何将思政元素对应具体的课堂内容进行有机融入是一个很具体的问题.以大一新生的通识教育课程"茶之道:再读《茶经》"中茶叶贸易在海上贸易中的兴起这个知识点为例,探讨思政元素设计,实现课程内容和教学设计匹配对应的思政元素,达到水乳交融的程度,并对教学效果进行总结和讨论.
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孙微
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摘要:
《义务教育语文课程标准(2011版)》指出:语文课程是一门学习语文文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程,应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通,吸收古今中外优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。《义务教育语文课程标准(2011版)》对阅读目标的确定,吸纳了现代阅读理念,转化为“教学建议”中的如下表述:“阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”
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