Universal machine to sharpen and helical unseating to drill bits, taps, and under discussion - points, etc.

• 1. 具有螺旋管状的钻杆的钻头和用于制造用于钻头的螺旋管状的钻杆的方法 [P] . 中国专利： CN110035854B . 2020.09.15
• 2. 具有螺旋管状的钻杆的钻头和用于制造用于钻头的螺旋管状的钻杆的方法 [P] . 中国专利： CN110035853A . 2019-07-19
• 3. METHOD OF HELICAL SHARPENING OF DRILL BITS WITH ADDITIONAL SHARPENING OF TRANSVERSE CUTTING EDGE [P] . SU1465269A1 . 1989-03-15

  机译： 横向切削刃的附加磨削对钻头进行螺旋磨削的方法

• 4. Improvements to the machines to be machined, and to the drills unseating helical, reamers, and the tools similar [P] . 法国专利： FR913691A . 1946-09-17

  机译： 改进了要加工的机器，并改进了钻头的螺旋，铰刀和类似工具

• 5. The machine to sharpening the tips of the drill bit helical [P] . 法国专利： FR495289A . 1919-10-03

  机译： 机器磨尖的螺旋钻头

• 1. New Hybrid Machine Tool with an Automated Clamping System for Drilling Micro Holes by Laser Helical Drilling and μEDM [C] . E. Uhlmann, M. Langmack, A. Loewenstein, International conference of the European Society for Precision Engineering and Nanotechnology . 2012
• 2. Effect of metallurgical parameters on the machining behavior of 356 and 319 alloys (drilling and tapping study) . [D] . Tash, Mahmoud M. 2005
• 3. Primary Stability of Self-Drilling and Self-Tapping Mini-Implant in Tibia of Diabetes-Induced Rabbits [O] . Jea-Beom Park, Eun-Young Kim, Janghyun Paek, 2014
• 4. El conflicto entre tradiciones distintas en el ámbito de la educación Por ello, no existe la racionalidad impersonal y atemporal, con criterios independientes de todo (tiempo, lugar, grupo social, costumbres), es decir, no existe la racionalidad ilustrada. MacIntyre sostiene que, para filosofar correctamente hoy, hay que recuperar precisamente aquello de lo que privó la Ilustración: “una concepción de la investigación racional tal como se incorpora en una tradición, una concepción según la cual los criterios mismos de la justificación racional surgen y forman parte de una historia en la que éstos —los criterios— están justificados por el modo en que trascienden las limitaciones y proporcionan los remedios para los defectos de sus predecesores en la historia de la propia tradición” (1994: 24). La investigación racional, pues, está constituida por una tradición y es constitutiva de ella 3 (1994: 26). Por otra parte, en el ámbito moral, afirma Macntyre que el bien (fines, deberes, obligaciones, modos, etc.) que informa y lleva implícito el papel que cada individuo debe desarrollar es heredado de la comunidad, la época, etc. en que el individuo nace 4. El contexto (familiar, social, etc.) es la primera moral de la persona, el punto de partida, un punto que no es escogido (algo contra lo que lucha la modernidad) (1987: 271). Sin esta base particular —afirma el autor—, no habría desde dónde partir para la búsqueda del bien universal. Por tanto, también en moral (y filosofía moral), el individuo es inseparable del pasado, de la tradición, hecho del que quiere escapar la modernidad (1987: 273): “La moral que no es moral de una sociedad en particular no se encuentra en parte alguna” (1987: 325) aunque aspire a más 5 (1987: 328). “El intento de encontrar un punto de vista moral completamente independiente del orden social puede identificarse con la búsqueda de una ilusión” (1971: 193). “Las tradiciones siempre son, y hasta cierto punto, irremediablemente locales, informadas por las particularidades del idioma y del entorno social y natural...” (MacIntyre, 1994: 342). Así pues, el desacuerdo constante en los debates contemporáneos procede, en parte, de que en el debate discuten tradiciones distintas, con sus propios criterios de justificación y acción, con sus textos y autoridades, etc. A mi jui- [O] . David Lorenzo Izquierdo 2003

• 1. 一种用于取出轴管内断丝锥的工具设计 [C] . 李延来 ,齐立宝 ,宁重生 . 第九届河南省汽车工程技术学术研讨会 . 2012
• 2. 用于高强度钢加工的钻头结构参数优化 [A] . 雷鸣宇 . 2018