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Le néo-patrimonialisme au Cameroun les leçons sur le mal africain

机译:喀麦隆的新世袭制对非洲邪恶的教训

摘要

Le début des années 1990 marque la réinstauration de la démocratie dans la plupart des pays africains. Ce processus a abouti à l'adoption, dans presque tous les pays africains, de nouvelles Constitutions consacrant une démocratie. Cette révolution démocratique marque également la construction progressive de l'Etat de droit et l'organisation d'élections libres et justes aboutissant souvent à l'alternance dans plusieurs pays. Toutefois, malgré des progrès observés dans la plupart des pays africains, de nombreux obstacles subsistent toujours. Dans bien de [i.e. des] cas, les élections sont mal préparées ou"truquées". Force est de constater que dans certains pays, pour se maintenir au pouvoir, certains chefs d'État africains n'hésitent pas à modifier la Constitution et/ou instrumentaliser certaines institutions. Ce mémoire porte sur la situation du Cameroun, qui à bien des égards résume la situation d'"une démocratie bloquée" en Afrique. L'objectif principal est de répondre à la question : comment le fonctionnement de la démocratie est-il entravé au Cameroun? Notre hypothèse est la présence du néo-patrimonialisme. Celui-ci, par l'intermédiaire du présidentialisme et le clientélisme, sape le respect des règles démocratiques dans ce pays. Cette recherche essentiellement qualitative qui s'appuie sur l'approche néo-institutionnaliste montre clairement que le néo-patrimonialisme est une composante de la gouvernance au Cameroun. Paul Biya a instauré un régime hyperprésidentialisé, archaïque, autoritaire et néo-patrimonial. Il use de tous les moyens pour se maintenir éternellement au pouvoir.Le clientélisme est érigé en mode de régulation de la vie politique. Les pouvoirs législatifs et judiciaires sont aphones, aux ordres, phagocytés et constituent des bras séculiers d'un régime pro-diluvien. La presse est muselée et l'opposition officielle marginalisée. Si la contagion du printemps arabe peut difficilement se produire au Cameroun malgré la situation crisogène, un scénario à"l'ivoirienne"est à craindre dans la perspective de la crise de succession post- Biya.
机译:1990年代初标志着大多数非洲国家恢复了民主。这一进程导致几乎所有非洲国家都通过了体现民主的新宪法。这场民主革命也标志着法治的逐步建设和自由公正选举的组织,这经常导致几个国家的轮换。但是,尽管在大多数非洲国家都取得了进展,但仍然存在许多障碍。在许多情况下在]情况下,选举准备不充分或“操纵不当”。显然,在某些国家,为了保持政权,某些非洲国家元首会毫不犹豫地修改宪法和/或使用某些机构。这份简短的报告涉及喀麦隆的局势,该局势从许多方面总结了非洲“民主制被阻挠”的局势。主要目的是回答这个问题:喀麦隆如何阻碍民主运作?我们的假设是新世袭主义的存在。通过总统制和光顾,这破坏了该国对民主规则的尊重。这项基于新制度主义方法的本质上定性研究清楚地表明,新世袭制是喀麦隆治理的一个组成部分。保罗·比亚建立了高度总统化的,过时的,专制的和新世袭的政权。他用一切手段永远保持政权,以政治生活的调节模式来建立客户主义。立法和司法权力是无声的,受到命令,被吞噬并构成了赞成Diluvian政权的世俗武器。新闻界被笼罩,官方反对派被边缘化。如果尽管发生了危机,但喀麦隆几乎没有发生阿拉伯之春的传染,从后比亚继位危机的角度来看,恐怕会出现“科特迪瓦”局势。

著录项

  • 作者

    Awono Cyprien;

  • 作者单位
  • 年度 2011
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  • 正文语种 fre
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