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日本の伝統的仲庭における技術,生産システム,作業従事者美意識の特質に関する研究

机译:研究日本传统四合院的技术,生产体系和工人美学特征

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摘要

本研究叫_州勺は,我が国造園建設業が継承し,また継承すべき仏紙的作庭技師,L法など町造園肌本質と特質を明らかにしようとするものである。 ①  胤鳥目寺代にはじまる作庭をみると,身近に庭をっくるために仙所の地勢を描かし,資材に‘闇然川料·地場材判’を使い,そして作る方法は“仁憮に順応した,方法”をとった。この規純は,近世に至るまで,造られたかたちは変わっても,つくる過程の態様として大きな変化はなかった.  ⑧  職能分村などの業務形態の発展は,建築士本に比べて仕事の呂壬は劣ったにも指Jらず,社会経済の射ヒにつれてこれ等と同様な軌跡を辿った。 江戸時代には,他九.イ丁など瑚酎車)販売業が萌非した。 しかし,造園職能のうち現場で直接土に触れる職人の存在は,社会「和こ認知されることが希柏であ′-〕た。 ⑨  作庭の山東を左右する作業者の心象は,素朴にして巧まざる自然の美しさを映そうとする行為を住むものであった。これらのことから現代の造園建設が,伝統として継承すべき根幹的な射明を明らかにした。
机译:这项研究旨在阐明城镇园林绿化的本质和特征,例如佛教园林园艺工程师和日本园林绿化建筑业应该继承和应当继承的L方法。 ①观看以“鸟取寺大本”为起点的庭园,画出仙所的地形以使其接近庭园,并以“山形川费/当地物资规模”为材料,制作方法为“晋”我采取了适应怜悯的“方法”。直到近代,该规则在制作过程中并未发生重大变化,即使制作形式发生了变化⑧职业分支村等商业形式的发展比建筑师的书籍还要费劲。卢壬自卑,但他遵循的轨迹与社会经济学相仿。在江户时代,其他人9。 Icho和其他纪念品车的销售业务一直在下降。然而,在园林绿化功能中,在现场与土壤直接接触的工匠的存在在社会上是“很少被认为是和谐的”。] influence在花园中影响山东的工人形象很简单。他们生活在试图反映自然的非熟练之美的行为中,从这些事实出发,现代美化环境景观阐明了应作为传统而继承的基本原理。

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