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クリストファー、マ一ロウの戯曲における衣装と宝飾品について

机译:关于克里斯托弗·马洛的戏剧中的服饰和珠宝

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摘要

クリストファ一'マ一ロウの戯曲に頻出する衣装と宝飾品の意味について、1.The Tragedy oj Dido, Oueen of Carthageでは;王ダっト一、2. "l amburlaine the Great, Parts One and1woではタン バレンおよびゼノクレイティ、3. Edward the Secondではェドヮード2世と王妃イザベル、寵臣ギヤ ヴスタン、貴族たち、聖職者たち、4. Doctor Faustusではフォース夕スについて考察する。全ての作 品において、衣装と宝飾品は権力権威の表象となり、それが登場人物たちの支配への欲望、あるい は自分を中心にした秩序構築への欲望を満たすための手段として機能していることが明らかである。
机译:关于在克里斯托弗的戏剧中经常出现的服饰和珠宝的含义,1.在迦太基的瓦恩的悲剧o Didi中;在国王达特一世中,2.“ l amburlaine the Great,第1部分和第1部分”。 Tambaren和Xenocraty,3。爱德华二世讨论爱德华二世和伊莎贝尔女王,贾夫斯坦,贵族,牧师,4。福斯托斯医生讨论《力量之夜》,所有作品中的服装和宝物。很明显,装饰物是权力和权威的象征,它是满足角色对控制或建立以角色为中心的命令的一种手段。

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