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大天災、大人災から3年,農村計画はどうあるべ

机译:大自然灾害和成人灾害三年后,乡村规划又如何呢?

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摘要

哲学者の中村元が,3.11震災後に再出版した『技術の 正体』(2013)の文章を引用する。「人間の理性が技術を つくつたというのは実は間違いで,技術というものは理 性よりももっと古い起源をもつ。したがって,人間が理 性によって技術をコントロールできるというのはとんだ 思いあがりではないか。、 、 、福島第一原発では,現在 にいたるまで炉心の制御はもちろん,増えつづける汚染 水の処理さえ満足にできていない。、 、 、技術というも. のは,どうやら人間の思惑などには左右されず,自己運 動し,自己展開するものらしい。、 、 、私は,技術だけ でなく資本もまた一つの複雑系として自己運動をすると 考えている。資本も,ある段階までは資本家や経営者や 経済学者によってコントロールできると思われたのであ ろう力s,やがて自己運動をはじめて,人間の手に負えな くなった。」
机译:哲学家中村元人引用了3.11地震后重新出版的“技术的真实身份”(2013)的文字。 “说人的理性创造了技术,而技术的起源比理性要古老,这是一个错误。因此,人们凭理性来控制技术似乎是荒谬的。迄今为止,在福岛第一核电站,不仅对堆芯的控制,而且对日益增加的污水污染的处理也没有得到满足。似乎它是自我移动和自我发展的,没有受到影响....我认为,不仅技术而且资本也可以作为一个复杂的系统自我移动,资本也是一定阶段的资本主义。那些本来可以被管理者和经济学家控制的力量,最终开始自我行使,变得对人类来说不可管理。”

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