摘要:洞庭湖与文化文明的水乳关系说.水,作为自然的元素,生命的依托,以它天然的联系,似乎从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘.人类总是逐水而居,繁衍生息.今天,水依然决定着人类的兴衰和文明的兴替.如果说洞庭湖是"水",那么洞庭湖文化就是"乳".洞庭湖与文化文明的关系,无疑是水乳关系.就拿洞庭湖与岳阳楼来说,湖是躯体,而楼是灵魂.洞庭湖养育和恩惠着洞庭湖区人民.湖区人民利用文化与文明带来的自身智慧,对洞庭湖进行能动开发利用,使洞庭湖尽显水产和灌溉、航运、供水以及对洪水的调节等方面的功能,加倍地造福于人们.洞庭湖与文化文明的关系,是水与乳的关系,你中有我,我中有你,密不可分.叩问文化与文明对洞庭湖的反哺与滋养.文化与文明之所以成为湖泊的灵魂,那是由文化与文明对洞庭湖的反哺与滋养确立的.文化文明对洞庭湖的反哺与滋养,尽显文化文明的魅力。洞庭湖人民在长期与湖泊打交道的过程中,逐渐认识、开发和利用湖泊,并形成了独特的洞庭湖文化现象.正是这些,才对洞庭湖产生了反哺与滋养.纠结在兴旺与损毁之中的文化辨析.湖兴则物丰,湖损则灾重.一切湖泊的兴旺与损毁都与文化文明有关.从二十世纪五十年代起,洞庭湖兴起围湖造田的热潮.围湖造田,劳民伤财,首先是加快了湖泊沼泽化的进程,使湖泊面积不断缩小,地表径流调蓄出现困难,导致旱涝灾害频繁发生.其次是水生动植物资源衰退,湖区生态环境劣变,使鱼的种类不断下降,数量减少.近些年来,随着洞庭湖经济建设的发展,流域用水量剧增,湖泊来水量减少,入不敷出,水位下降,面积缩小,致使湖面大为缩小.大自然对人们损毁太湖的错误已经给了严重惩罚.呼唤灵逸柔情的洞庭湖文化.加强洞庭湖的生态保护和环境治理,呼唤灵逸柔情的洞庭湖文化,既需各级党政高度重视,又需全社会共同参与.要充分发挥洞庭湖湿地文化得天独厚的优势,加快洞庭湖三个湿地公园的建设,打造洞庭湖的生态品牌、文化品牌和旅游品牌,让洞庭湖走向世界,让世界了解洞庭湖.