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Neo-Blakean Vision in the Verse of Historian E. P. Thompson: The 'Abstraction' of Labor and Cultural Capital

机译:历史学家E.P. Thompson诗歌中的新布莱克兰视野:劳动和文化资本的“抽象”

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摘要

In Collected Poems (1999), labor historian and literary analyst E. P. Thompson, building on the work of his mentor William Blake, critiques the "abstraction" (expropriative alienation) of labor and cultural capital. "In Praise of Hangmen" is Thompson's rethinking of Blake's "The Human Abstract," exposing the use of determinist rationales to twist the concept of "mercy" into a defense of capital punishment. In "Formula and Product" Thompson rewrites Blake's treatment of factories as prisons of desire or "dark Satanic mills." Building on Blake's "The Everlasting Gospel" and Jerusalem, Thompson in "Annunciation" and "Lullaby" protests the devaluation of women's sexuality and childrearing labor by a patriarchal ethic of purity. And in Powers and Names, Thompson uses Blake's Marriage of Heaven and Hell to critique the base-superstructure metaphor in contexts of Chinese politics. A range of Thompson's prose analyses clarifies the verse critiques.
机译:在《诗集》(1999年)中,劳工历史学家和文学分析家汤普森在其导师威廉·布莱克的工作基础上,对劳工和文化资本的“抽象”(剥夺性异化)进行了批评。汤普森(Thompson)对布雷克(Blake)的《人类摘要》的重新思考是“对杭人的赞美”,它揭示了使用确定性原理将“仁慈”概念转变为死刑辩护。汤普森在《公式和产品》中将布雷克对工厂的待遇改写为欲望监狱或“黑暗的撒旦工厂”。在布雷克的《永恒福音》和耶路撒冷的基础上,汤普森在《天使报喜》和《 “摇篮曲”抗议父权制纯洁的道德观念贬低了妇女的性行为和抚育孩子的劳动。汤普森(Thompson)在《权力与名字》中使用布莱克的《天堂与地狱的婚姻》在中国政治环境中批评了基础上层建筑的隐喻。汤普森的一系列散文分析澄清了诗歌批评。

著录项

  • 来源
    《Science and society》 |2005年第4期|p.396-420|共25页
  • 作者

    MARTIN BIDNEY;

  • 作者单位

    Department of English SUNY/Binghamton Binghamton, NY 13902-6000;

  • 收录信息 美国《科学引文索引》(SCI);
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类 政治、法律;
  • 关键词

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