橘家神道における勧請の場について

摘要

In this paper, I considered the place of Kanjyo in Kikke-Shinto and showed the following points. 1. The ritual place was made of thinking the functionality and effect of direction. Especially, it was notable that the buildings for exclusive use of individual ritual were designed. 2. These buildings indicated that Shinto has ability to make the idea the form, in early modern times. 3. After having established authority by fixing the designed place and the procedure of the regular ritual, describing the method for performing actually as simplified form showed flexibility and rationality.%以上見てきたように、橘家神道では重要な儀礼のーつである勧請において清殿と渾沛殿、仮殿、本殿という建物を用いるとし、特に前二者については、儀礼の次第、理念を具体的に表現した建物を構想していた。近世の神道説の多くが思想面に重きをおいた中で、儀礼を整えた橘家神道においては、儀礼の場を作ることも重視していたことを表しており、特に仮設の儀礼の場ではなく、具体的な建物までも構想した点は特筆される。そして、神霊をものに込めるという考えを具体的な儀礼とし、それを機能的に行い、効果的な演出を行える儀礼の場を考え、建物として形にしたことは、思想からものへと展開させる力を近世神道が持っていたことを示している。また、このような整った形で儀礼を構築することで権威を示した上で、実際に行うことができる略儀を定めたことは、現実社会に対応する柔軟性と合理性を持っていたことを示している。今後は橘家神道の他の儀礼を分析し、その儀礼の場の特質をより精緻に捉えていくことが課題となる。