Esistono due concezioni pressoché antitetiche della produzione e della circolazione sociale della cultura, che definiremo rispettivamente, per brevità, passiva' e 'pro-attiva'.rnSecondo la concezione 'passiva', esiste in primo luogo una separazione netta tra i produttori e i fruitori della cultura, ovvero tra il lato dell'offerta e quello della domanda. Di conseguenza, la finalità dell'offerta è quella di avere riscontro nella domanda, di attrarre pubblico. Ci si concentra quindi sulla dimensione dell'intrattenimento culturale, sugli eventi, e sulla valorizzazione' del patrimonio culturale nel senso di una ricerca di elementi di interesse e di curiosità che attirino volumi sufficienti di pubblico pagante. L'impatto dell'esperienza culturale si misura quindi in termini di audience e di ritorno economico, diretto e indiretto. Se e come l'esperienza abbia avuto effetti sul sistema di motivazioni e sul bagaglio cognitivo dei fruitori è tutto sommato irrilevante e resta confinato nel regno dell'arbitrio dei gusti individuali. è il qualificarsi come 'pubblico', non importa se di massa o di nicchia, a caratterizzare una concezione dell'esperienza culturale nella quale le motivazioni strumentali di auto-rappresentazione personale e sociale prevalgono su quelle intrinseche della produzione e della condivisione di senso.%There are two virtually antithetical conceptions of how culture should be produced and socially circulated. For the sake of brevity, we shall define them as "passive" and "pro-active".rnAccording to the passive conception, firstly there is a distinct gap between the producers and the users of culture: supply and demand. Consequently, the purpose of supply is to match demand and to attract the public. Thus there is a focus on the scale of cultural entertainment, on events and the "promotion" of cultural heritage, looking for points of interest and curiosity likely to draw sufficient volumes of paying visitors.
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