La filosofía del siglo XX se ha construido como una crítica feroz a la idea moderna de subjetividad. También la fenomenología ha participado de esta crítica, a través del distanciamiento con respecto a la fenomenología husserliana. De este modo nos encontramos con la reformulación de la fenomenología desde dentro, es decir, con una nueva fenomenología francesa contemporánea. Nuestra intención es mostrar de la mano de Claude Romano cómo el concepto de ipseidad en sentido contecedero puede alumbrar el debate contemporáneo acerca de la identidad personal. Acontecimiento e ipseidad (sí mismo) compondrían el par clave para comprender la posibilidad de la singularidad personal no sustancial, así como la posibilidad de poder ser otro (andersseinsk?nnen). Además, proponemos el ejemplo del perdón como acontecimiento posibilitador de la singularidad.
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