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家族界限:土家族土司'同姓为婚'之省思——以容美土司为例

机译:家族界限:土家族土司"同姓为婚"之省思——以容美土司为例

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摘要

学界通常认为,历史上土家族实行"同姓为婚",这有别于中原的"同姓不婚".中原"同姓不婚"的实质是避免家族内乱和附远厚别.通过深入剖析姓氏在土家族地区产生的缘起,以及随之而来家族观念、修谱行为在土家族土司中的盛行,并结合容美土司"同姓为婚"的实例,分析后发现,"姓氏"并非土家人界定不同家族的标准,土家族土司也有类似中原"同姓不婚"的观念.在土家族土司当中,"同姓为婚"并非常见现象.不同土司家族采用同一姓氏并世代联姻,在汉人看来,土家族土司是"同姓为婚",这可能只是主流社会对边缘群体之观察的一种表达.
机译:学界通常认为,历史上土家族实行"同姓为婚",这有别于中原的"同姓不婚".中原"同姓不婚"的实质是避免家族内乱和附远厚别.通过深入剖析姓氏在土家族地区产生的缘起,以及随之而来家族观念、修谱行为在土家族土司中的盛行,并结合容美土司"同姓为婚"的实例,分析后发现,"姓氏"并非土家人界定不同家族的标准,土家族土司也有类似中原"同姓不婚"的观念.在土家族土司当中,"同姓为婚"并非常见现象.不同土司家族采用同一姓氏并世代联姻,在汉人看来,土家族土司是"同姓为婚",这可能只是主流社会对边缘群体之观察的一种表达.

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