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缺失性体验与女性英雄——《杜十娘怒沉百宝箱》与《满少卿饥附饱飓》之比较

机译:缺失性体验与女性英雄——《杜十娘怒沉百宝箱》与《满少卿饥附饱飓》之比较

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摘要

“三言”“二拍”中反映着晚明人文思潮的涌动,尤其是对女性的刻画中蕴含着不少先进的思想。在这五部作品中,有着许许多多令人印象深刻的义女、侠女形象,作家在写作中,对她们甚至超越了“尊重”一词,字里行间满含敬佩之意。讴歌女性的同时,甚至有意贬低男性,塑造了许多负恩忘义、薄情寡廉的男性形象。追究原因,这背后是一种缺失性体验在驱使,在强大的男性话语体系中,到处充斥着现实的不完满,而关于人性的复杂和不美好已经在男性群体的写生中得到了充分的讨论,女性一直是缺席的,因而女性也是新鲜的,不管对读者还是作家来说都是如此。在男性身上找不到那些可贵品质,作家就将这份期许移于女性,在虚构的幻象中弥补现世的缺失。因此,这种缺失性体验首先是群体的,是属于整个男性话语体系的,其次才是作家个人的。相应地,如此讴歌女性也是一种集体无意识的行为。
机译:“三言”“二拍”中反映着晚明人文思潮的涌动,尤其是对女性的刻画中蕴含着不少先进的思想。在这五部作品中,有着许许多多令人印象深刻的义女、侠女形象,作家在写作中,对她们甚至超越了“尊重”一词,字里行间满含敬佩之意。讴歌女性的同时,甚至有意贬低男性,塑造了许多负恩忘义、薄情寡廉的男性形象。追究原因,这背后是一种缺失性体验在驱使,在强大的男性话语体系中,到处充斥着现实的不完满,而关于人性的复杂和不美好已经在男性群体的写生中得到了充分的讨论,女性一直是缺席的,因而女性也是新鲜的,不管对读者还是作家来说都是如此。在男性身上找不到那些可贵品质,作家就将这份期许移于女性,在虚构的幻象中弥补现世的缺失。因此,这种缺失性体验首先是群体的,是属于整个男性话语体系的,其次才是作家个人的。相应地,如此讴歌女性也是一种集体无意识的行为。

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