“O Oeste Catarinense n?o pode parar aqui”. Política, agroindústria e uma história do ideal de progresso em Chapecó (1950-1969)

摘要

Este artigo tem por objetivo discutir a importancia da ideia de progresso na fundamenta??o de um projeto de hegemonia política e econ?mica em Chapecó, Santa Catarina, entre 1950 e 1969. Com a intens?o de ocupar a regi?o considerada como “vazio demográfico”, o governo do estado de Santa Catarina articulou o projeto de conquista da regi?o através da atua??o de companhias colonizadoras, responsáveis pela acomoda??o de migrantes eurodescendentes provindos do Rio Grande do Sul. Neste sentido, durante a primeira metade da década de 1950, as companhias colonizadoras simbolizaram o empreendimento de um processo “civilizatório” para a regi?o, baseados em ideias de trabalho árduo, religiosidade católica e progresso. Com o linchamento de quatro forasteiros acusados de incendiar a igreja matriz em 1950, contemporaneo do declínio do poder político e econ?mico das companhias colonizadoras, as elites locais precisaram se articular na composi??o de um projeto político em torno da agroindústria como nova matriz produtiva, como forma de levar adiante o projeto colonizador. A ideia de progresso, neste sentido, mais do que um conceito abstrato, passou a traduzir e fundamentar a constru??o de um projeto político hegem?nico, reunindo em torno de si diferentes grupos políticos e econ?micos e que, nas décadas de 1950 e 1960, se materializou no aumento da infraestrutura regional e se difundiu por todos os demais grupos sociais do município. O artigo conclui com a abordagem do que consideramos ser o momento mais significativo desta constru??o: os festejos do cinquentenário de Chapecó, em 1967, durante a ditadura civil-militar, e a aproxima??o das elites locais em torno de um projeto que se consolidou na década de 1970. Palavras-chave: