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【24h】

Corpo e alma na velhice: significa??o ético-pedagógica do “cuidado de si mesmo

机译:晚年的身心:“照顾好自己”的伦理学意义

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摘要

O artigo discute o problema do envelhecimento humano no contexto da distin??o entre alma e corpo. Com uma rápida retrospectiva histórico-filosófica mostra-se o caráter dicot?mico que tal distin??o assumiu na filosofia ocidental, predominando, primeiro, durante longo período, um monopólio da alma em rela??o ao corpo. Atualmente, a supremacia do culto ao corpo em detrimento dos valores conectados à alma. Desta última predominancia originam-se uma superficialidade e um vazio culturais que, aliados a uma sociedade de consumo e seus interesses mercadológicos que se alastram para todas as dimens?es da vida humana, atingem inclusive os cuidados dispensados à sua conserva??o saudável e feliz. Por fim, recorre-se a Alcebíades de Plat?o para reconstruir brevemente, segundo Sócrates, o conceito de “cuidado de si” como modo genuíno de o ser humano enfrentar seu processo de socializa??o mediante o governo de si mesmo, das coisas e dos outros. Fica claro na abordagem socrática que o “cuidado de si”, pensado nos termos da rela??o entre o jovem e o seu mestre, só é possível enquanto rela??o entre seres humanos, implicando, portanto, a presen?a do outro, ou seja, o cuidado de si constitui-se, primeiramente, na forma de cuidado com os outros.
机译:本文讨论了灵魂与身体之间的区别背景下的人类衰老问题。简短的历史哲学回顾展显示了这种区别在西方哲学中所具有的二分性特征,长期以来,灵魂对身体的垄断一直存在。当前,对身体的崇拜至高无上以牺牲与灵魂相连的价值为代价。后一种优势导致肤浅和文化上的空虚,再加上蔓延到人类生活各个层面的消费社会及其市场利益,甚至影响到对其健康和健康的照顾。快乐。最后,据苏格拉底说,Alcebíadesde Plat?O被用来简要地重构“自我保健”的概念,将其作为人类通过自治来面对社会化进程的一种真正方式,事物和其他。从苏格拉底式的方法中可以明显地看出,根据年轻人与主人之间的关系来思考的“自我保健”仅可能作为人与人之间的关系而存在,从而暗示了“自我照顾”的存在。另一个,即照顾自己,首先是照顾他人的形式。

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