Adorno ve Horkheimer, beraber kaleme ald?klar? Ayd?nlanman?n Diyalekti?i adl? eserlerinde modern ?a?da insan ve do?a denkleminin bir e?itlik olu?turacak ?ekilde kuruldu?unu vurgulamaktad?rlar. üstelik s?z konusu e?itli?in her iki taraf?, devaml? olarak, birbirine uyacak ?ekilde daral?r. Ara?sal rasyonalite ile do?a metala??rken, metala?ma da insan?n üretime kat?lan makine elemanlar?na d?nü?mesine sebep olur. B?ylece, var olu? a??s?ndan bak?ld???nda, insandan geriye salt rasyonel bir zihinden ve seri üretim yapan i?levsel bir el’den ba?ka bir ?ey kalmaz. ?ki felsefecinin bu g?rü?lerini, y?netmenli?ini José Padilha’n?n üstlendi?i, serinin 4. filmi olan 2014 yap?m? RoboCop filminde g?rmek mümkündür. Filmde, bir sibernetik organizma haline gelen polis memuru Alex Murphy’nin insan yan?ndan geriye yaln?zca kafas?n?n ve sa? elinin kalm?? olmas? dü?ündürücü bir ayr?nt? olmaktad?r. ?al??mam?z, RoboCop filmini ele?tirel teorinin dü?ünceleri ba?lam?nda analiz etmeyi ama?lamaktad?r. Modern d?nemle birlikte, insan?n bir i?leve indirgenmek suretiyle bir ?e?it makineye d?nü?mesine dair felsefi tart??malar filmin metonimik olarak okunmas?yla irdelenecektir.
展开▼
