Narrativas sobre la conducta suicida en pueblos indígenas colombianos, 1993 - 2013

摘要

Resumen Objetivo: comprender la conducta suicida que ha afectado a los pueblos indígenas de Colombia y sus procesos de determinación social, durante el periodo 1993-2013. Metodología: a partir de fuentes orales y de prensa escrita, esta investigación cualitativa fue desarrollada desde el paradigma hermenéutico-interpretativo, empleando análisis narrativo. Resultados: se evidencian manifestaciones de conducta suicida en pueblos indígenas no solo como acciones recientes, sino remitidas a hechos históricos, especialmente durante la Colonia, cuando el suicidio colectivo se empleó como repertorio de resistencia frente a la invasión y opresión. Actualmente, la emergencia de la conducta suicida en estos pueblos responde a problemas estructurales, a procesos sociales impuestos que se contraponen con las cosmovisiones indígenas, alterando sus concepciones de vida y de interacción con el territorio. Discusión: para los pueblos indígenas de Colombia, la interpretación más cercana a este problema está asociada con la exacerbación de seres y existencias espirituales que alteran el orden del territorio, desatados a partir de procesos perturbadores foráneos, tales como la presencia de actores armados, empresas transnacionales, colonos, violencia directa y estructural sobre indígenas y despojo territorial. Conclusiones: la conducta suicida en los pueblos indígenas de Colombia debe comprenderse y abordarse como el emergente de procesos estructurales destructivos de los modos de vida propios, que aseguran el buen vivir individual y colectivo de los pobladores originarios, y se ven coartados por la irrupción violenta de la sociedad mayoritaria en sus territorios.↓Resumo Objetivo: compreender o comportamento suicida que tem afetado os povos indígenas da Col?mbia em seus processos de determina??o social, durante o período 1993-2013. Metodologia: a partir de fontes orais e de mídia escrita, esta investiga??o qualitativa foi desenvolvida com base no paradigma hermenêutico-interpretativo, empregando-se análises narrativas. Resultados: evidenciam-se manifesta??es de comportamento suicida em povos indígenas n?o apenas como a??es recentes, mas também referentes a eventos históricos, especialmente durante a Col?nia, quando o suicídio coletivo foi empregado como método de resistência contra a invas?o e opress?o. Atualmente, o surgimento do comportamento suicida nestes povos é uma rea??o a problemas estruturais, a processos sociais impostos que se contrap?em com as vis?es de mundo indígenas, alterando suas concep??es de vida e de intera??o com o território. Discuss?o: para os povos indígenas da Col?mbia, a interpreta??o mais coerente para este problema está associada com a exacerba??o de seres e existências espirituais que alteram a organiza??o do território, desencadeada a partir de fatores de altera??o externos, tais com a presen?a de agentes armados, empresas multinacionais, colonizadores, violência direta e estrutural sobre os indígenas ou desapropria??es territoriais. Conclus?es: o comportamento suicida nos povos indígenas da Col?mbia deve ser compreendido e abordado como o resultado de processos estruturais destrutivos dos modos de vida exclusivos, que asseguram o bem-estar individual e coletivo dos habitantes originais, e se vêem restringidos pela invas?o violenta da sociedade majoritária em seus territórios.