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Memory, catastrophe, destruction: Walter Benjamin's urban renewal

机译:记忆,灾难,破坏:沃尔特·本杰明的城市复兴

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摘要

For some time now, urban theorists have looked for inspiration to the pioneering metropolitan works of Walter Benjamin, the German Jewish literary critic who tragically took his own life in 1940 while attempting to flee Nazi-occupied France. In this essay, philosopher Max Pensky examines some of the key components of Benjamin's description of modern, urban life. Specifically, he contrasts Benjamin's understanding of the modern capitalist city as a locus of both myth making and breaking with Sigmund Freud's attempt to equate the urban experience with psychic development itself. While both Freud and Benjamin suggest that the modern city is a site of collective memory, Pensky argues that Benjamin's dialectical approach is, in the end, more capable of capturing the redemptive, or Utopian, potential of the urban environment. Despite surface similarities, Freud and Benjamin's analysis of urban psychic life are actually quite distinct and lead to very different conceptions of the city's relation to both individual and collective psychic experience.
机译:一段时间以来,城市理论家一直在寻找德国犹太文学评论家沃尔特·本杰明(Walter Benjamin)的开创性都市作品的灵感,沃尔特·本杰明(Walter Benjamin)在1940年悲惨地度过了自己的生活,试图逃离纳粹占领的法国。在本文中,哲学家马克斯·潘斯基(Max Pensky)研究了本杰明描述现代都市生活的一些关键组成部分。具体而言,他与本杰明对现代资本主义城市作为神话和破灭之源的理解与西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)试图将城市体验等同于心理发展本身的尝试形成了对比。虽然弗洛伊德和本杰明都认为现代城市是集体记忆的场所,但潘斯基认为本杰明的辩证法最终更有能力抓住城市环境的救赎性或乌托邦式潜力。尽管表面上有相似之处,但弗洛伊德和本杰明对城市心理生活的分析实际上是截然不同的,导致人们对城市与个人和集体心理体验之间关系的理解截然不同。

著录项

  • 来源
    《City 》 |2005年第2期| p.205-213| 共9页
  • 作者

    Max Pensky;

  • 作者单位
  • 收录信息
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类 建筑科学 ;
  • 关键词

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