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Crusading Spirituality in the Holy Land and Iberia, c. 1095–c. 1187. By William J. Purkis. Woodbridge, U.K.: Boydell, 2008.xii þ 215 pp. $90.00 cloth.

机译:在圣地和伊比利亚(Iberia)的十字军精神1095–c。 1187年。作者:威廉·J·普尔基斯(William J. Purkis)。英国伍德布里奇(Woodbridge):博伊德尔(Boydell),2008年.xi 215 pp。$ 90.00布。

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摘要

In this lucid and measured monograph, William Purkis seeks to define andistinctive crusade spirituality in the near century between the First andnThird Crusades. As a member of what has recently been described as then“idealist” school of crusade historians, Dr. Purkis bases his approach on twonallied assumptions: that crusaders were primarily motivated by religiousnimpulses and that these laymen’s motives can be recovered from a study ofnthe literary, historical, administrative, and academic apologetics of clericalnobservers and commentators. The preaching and propaganda surrounding thenFirst Crusade, and, it is argued, the lay response, were characterized by anninnovative emphasis on Christo-mimesis, imitatio Christi, and on crusadersnfollowing the vita apostolica, both central themes of concurrent movements
机译:在这份清晰而有条理的专着中,威廉·普尔基斯(William Purkis)试图在第一世纪与第三次十字军东征之间定义近乎独特的十字军东征精神。作为最近被称为十字军历史学家的“理想主义”学校的一员,普尔基斯博士的研究基于两个假设:十字军主要是出于宗教冲动,而外行的动机可以从对文学的研究中得到恢复,书记员和评论员的历史,行政和学术道歉。围绕当时的第一次十字军东征的宣讲和宣传,以及人们普遍认为的外行回应,其特征是对基督教徒的模仿,克里斯蒂模仿和对继使徒运动之后的中心主题的十字军的创新性强调。

著录项

  • 来源
    《Church History》 |2009年第2期|p.392-394|共3页
  • 作者

    Christopher Tyerman;

  • 作者单位

    University of Oxford;

  • 收录信息
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
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