中庸视角下的'亲亲相隐'问题新释

摘要

"亲亲相隐"一直以来都是《论语》中饱受争议的问题,十几年前刘清平先生在《美德还是腐败?——析＜孟子＞中有关舜的两个案例》一文中更是以此为据指出儒家对社会腐败现象的滋生具有不可推卸的责任,由此引发了学术界长达十几年的激烈讨论.本文尝试以"亲亲相隐"篇中的"直躬"为切入点,依据孔子的中庸之道,最终认为"亲亲相隐"只是一种在特定语境下权衡之后的结果,其背后反应的是个人亲情与社会道义发生冲突时应如何作为的问题.孔子儒学作为入世之学,在面对复杂的社会现象时,并未被僵硬的教条所束缚,而是采取动态的中庸之道分析权衡、灵活处理.