存在与超越——论人类学的中国范式

摘要

一、引言:回归本土人类学作为一门学科纯属舶来品。以学科范式论,传统人类学以研究“他文化”为圭臬。然而,“他文化”与“我文化”并非简单的对立性分类,而是交融的社会关系和认知过程。就认知而言,如果说欧洲中心论是以西方为“我者”,以东方为“他者”;那么,中国历史上的“天下体系”也遵循相同的理念,“天下体系-华夷之辨”的原理无疑为“我者-他者”的中式版本。但中国的范式有一个重要特性:凡事不走极端,区分一包容皆尽囊括,以“容有他者的己”。