晚清来华新教传教士的科技观及其影响

摘要

晚清来华新教人士为破除中国习俗中的"迷信",在传教的同时传播科学知识.他们在基督教"神—人—物"三者关系的框架内,处理神学、人学和科学三者的关系,将之发展为"新教文明论".郭实猎、韦廉臣向中国人展示科技的力量,而林乐知的"三伦说"则系统地阐述了"新教文明论".以康有为、梁启超为代表的中国知识分子对"三伦说"进行了扬弃,重视西学,但以儒教取代了西教.