释“听”——关于“我听故我在”与“我被听故我在”

摘要

“听”是唯一与人的生命相始终的感觉,汉语中的“听”有时候也指涉听觉之外的其他感知.声音的发生与生命繁衍有密切联系,国人在涉及两性关系时常用声音譬喻.声音的转瞬即逝要求接受者集中注意力,人类听觉的相对“迟钝”反而有利于增强思维的专注和想象的活跃.听觉往往比视觉更能触动情感,人类沟通之所以会从视觉符号(手势)向听觉符号(语言)演化,原因在于后者更有利于较大范围内的全天候沟通.说话者的声音被别人和自己同时听见,这种“不求助于任何外在性”的内部传导使得能指与所指完全不隔,声音因此成为一种最为“接近”自我意识的透明存在.声音传递的“点对面”格局,赋予“被听”之人某种特殊地位,听觉沟通对人类社会架构的“塑形”作用体现于此.母系社会转型为父系社会之后,以往处于“被听”位置的女性开始转向“被看”,这是她们顺应男权社会的一种生存策略.