人的发展理论对人性观念的批判继承

摘要

马克思、恩格斯批判抽象人性论,其实质是反对以抽象的人性代替人的具体历史的本质,而并非否定人性。他们批判继承了欧洲近代哲学家的人性观,提出了对人性的新理解,认为人性是人不同于他物的规定性,是人在价值上高于其他动物的依据,是人满足需要、追求幸福、实现自我的本性,并以合乎人性作为衡量社会制度合理性的尺度,提出了复归人性的要求。肯定人性是追求人的发展的价值前提,可以从根基上说明人的发展要求和目标的价值依据,因而在人的发展理论中应当实现唯物史观与人性观念的互补,以人性观念引导人的发展研究,以唯物史观支撑人的发展研究。