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严锡禹;
金陵协和神学院;
机译:我们知道战略世界的终结吗?丽塔·冈瑟·麦格拉思(Rita Gunther McGrath)关于如何实现可持续的竞争优势已成为过去:美国哥伦比亚商学院的丽塔·冈瑟·麦格拉思(Rita Gunther McGrath)访谈
机译:英格兰,爱尔兰,苏格兰,威尔士:基督教教堂1900–2000年。作者:基思·罗宾斯(Keith Robbins)。牛津基督教会的历史。牛津:牛津大学出版社,2008年。xxii+ 508页,每本$ 150.00布。
机译:《人,政治和权力:为纪念詹姆斯·I·麦圭尔(James I. McGuire)编辑的爱尔兰历史1660–1850年杂文》。詹姆斯·凯利,约翰·麦卡菲蒂和查尔斯·伊瓦尔·麦格拉思
机译:基督教对丽思人民文化发展的影响
机译:人与神之间的怜悯,或关于人与神之间恩慈的性质和必要性的简短论述,以及后者与前者的关系,特别参考《基督教圣经》,并考虑将人的怜悯作为一种义务,同时也是受益者和恩人的神圣怜悯时刻,其中还包含简短的神学人类学来支持这一论点,所有这些都表明与基督的联合是人类怜悯的基础和术语,因此,所谓的以仁慈方式进行爱的义务首先是“被爱”的义务,这由基督教神秘传统的两位神学家,即克莱尔沃的伯纳德和珍妮·古永的著作所证明。
机译:约翰·布洛(John Bullough)·约翰·克兰西·卡马克(John Cramsie Camac)·安妮·柯克曼·柯林斯·伊丽莎白·玛丽·库里(妮·塔克)·克里斯托弗·约翰·戴·休伯特·克雷登·埃德蒙兹·斯图尔特·克里斯普·法潘·安东尼·哈格里夫斯·西德尼·李·查尔斯·伦诺克斯·奥美·麦卡利斯特·肯尼思·威廉·汉德·布朗宁·麦卡林·雷德利·斯科特·Pronob Kumar Thakur·威尔弗雷德·罗伯特·特罗特
机译:De Barros,Juanita。秩序和地点:在殖民城市。 1889 - 1924年英属圭亚那乔治城的斗争与抵抗模式。蒙特利尔和金斯敦:麦吉尔女王大学出版社,2003年.pp。 xii,252,插图,参考书目,索引迈尔斯,加思安德鲁。权力的走廊:非洲城市的殖民主义和空间。锡拉丘兹:锡拉丘兹大学出版社,2003年.pp。 xii,199。插图,参考书目,索引
机译:协助地拉那和都拉斯的短期投资计划。任务2.协助地拉那和都拉斯地方政府进行优先基础设施项目开发,确保捐助者资金安全并采用有效的公民参与战略
机译:椰果皮,果皮,果皮,锡思艾,格拉斯,香蕉皮的果皮和地毯(无论有无乳胶背面)都带有人工花和叶作为附加装饰。
机译:用于汽车的保险丝,具有由铜或铜合金制成的保险丝区域,并且在其两面都涂有涂层材料,例如锡或锡合金,例如锡铅或锡银,其层厚等于特定值
机译:禹门紧固件,表面紧固件的制造方法和禹门紧固件
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