“国家学”与“道德的形上学”的“交互存在论奠基”——以牟宗三儒学为例

摘要

2015年的"大陆新儒家与港台新儒家之争"值得关注。它的背景是"中国崛起",目的是"代际接力",目标是"建立儒家普世秩序",关键则在如何理解"儒家国家学"。通过牟宗三儒学这块试金石,论争中的"国家学"与"道德的形上学"的"交互存在论奠基"问题逼显。大陆新儒家若能在学术上补足这方面的欠缺,则必定大有作为。