《随园诗话》中的儒、道、屈、禅

摘要

袁枚的<随园诗话>以"天才清妙"的道家审美标准去消解理学对当时诗坛的消极影响,又以"气局见解"的儒家理性态度去保证诗歌艺术的健康发展.其"芬芳悱恻之怀",承续了屈原的"深情美丽"传统及以"情"为核心的魏晋美学;其"清旷"禅境则成为与儒、道相通的艺术境界,因而他所追求的最高艺术境界和审美理想,是以儒、道、屈、禅诸家的美学精神协调统一的整体功能系统作为文化与美学底蕴的.