“心物之辩”:论王阳明“心”之本体对意义世界的开显

摘要

王阳明在对心体的重新诠释基础上,提出“心即理”这一基本命题,旨在对宋儒传统中心与理的关系问题作总体的概括和解决.但“心”如何“即”是“理”？对这个问题的回答不得不涉及“心物之辩”的讨论.正是在“心物之辩”中,通过对“心外无物”和“心意知物”的重新诠释, “心即理”这个基本命题真正在义理上获得了充分的论证.为王阳明心学思想的确立和展开提供了坚实的理论前提和基础.