一种对亚里士多德功能论证的重构与辩护

摘要

在《尼各马可伦理学中》,亚里士多德给出了著名的功能论证。它建立在亚里士多德的目的论系统之上,目的是内在于事物的本性之中的,目的是一事物自然地朝向的目标;而功能对应着目的,适应事物之为此事物的存在方式,是事物的特定的实现其目的的能力。德性使功能发挥得好,因此功能合乎德性的发挥就是善好。一切事物都有其功能,通过对灵魂各部分的排除性论证,可以得出人的功能是理性,不过人的理性与神的理性不同,人的理性在其潜能上是可以实现神的理性的。人的理性按照德性行动就能够实现幸福,而好运的加入使人可以被称为是至福的。由于人的二重性,人可以有两种幸福的选项,分别是伦理的幸福和沉思的幸福,不过由于作为人之本质的灵魂所具有的理性是朝向神的理性的,因此人具有模仿神的生活的潜能,并且人应该去追求这种最高的幸福。