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崔向日;
延边大学美术学院;
朝鲜族; 传统居住; 空间构成;
机译:石垣岛白ra町空间构成和居住趋势的基础研究第二部分:着重于当地居民的家庭分隔,掉头和移民的居住特征
机译:泉崎海岸地区町屋的空间构成研究:从与海岸的关系的角度来看住宅空间和居住空间的转变
机译:明治中期的房屋状况和典型村庄和野ji的居住区的空间构成:近江平原安素河下游的净里土地分割和平地定居的空间形成研究,第二部分
机译:为了保护与安东浩合村自然共存的居住空间而进行的环境设计提案第1部分:关于构成传统房屋和道路空间的要素变化的基本调查
机译:传统城市地区居住空间的多层结构及其生活转型研究-主要在印度尼西亚(爪哇岛)城市-
机译:中国严寒地区传统居住区公共空间小气候的现场研究。
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:空间站人为因素研究综述。第3卷:空间站的可居住性和功能:建筑研究
机译:居住空间的提议方法,居住空间的提议系统,计算机可读存储介质记录的居住空间的提议程序以及居住空间的提议方案
机译:用于建造例如建筑物的传统建筑构造块装置。居住墙,有一组由水泥制成的砌块,集成了由吊钩构成的火石,并根据需要可调节模板进行干燥
机译:居住在公共空间中的研究
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