上博楚竹书(二)《民之父母》“夙夜基命宥密”考

摘要

本文对上海博物馆楚竹书《民之父母》中的"夙夜基命宥密"进行了考辨,主张:"基命"谓周人始受之天命,"密"应释"宓","宥密"应读为"有服"。"夙夜基命有服",犹言日夜服行上天之基命。