从佚文看《王元化集》的“角色自期”——兼及《王元化晚年谈话录》版本考辨

摘要

《王元化集》十卷本其编纂意向全在作者2004年1月18日所写、题为“我的三次反思”、2006年11月1日决定作为文集总序的那篇文章上.这篇旨在概述作者自1937年左翼青年写作“直到九十年代后自己在思想上的发展和演变历程”的五千言总序,跨度近70年,梗概可勾勒为“三点一线”.所谓“三点”,是指作者在其生命史上不同时段所发生的三次“反思”,这就是:A.1943年为节点的,对苏联版现实主义理论的机械倾向的“反思”;B.1956年为节点的,对《实践论》为标本的主流认识论的逻辑构成之“反思”;C.1992-1999年为节点的,对卢梭《社约论》“公意”说与陈独秀为符号的“五四”激进政伦人格之“反思”.所谓“一线”,就是将如上“三点”纵贯成作者的心路历程,苦恋有重大理论意义的公共命题.《王元化集》将作者撰于2007年前的那些模糊或扭曲“思想家”角色自期的文章(含演讲),屏蔽在文集之外.佚文之主体成因大致有三:A“创伤记忆”;B“面子依赖”;C“思维短板”.《王元化晚年谈话录》2013年版对苏联理论模式哲学脉络的梳理及评价,与2007年版相比,差别实在不小.2007年版作为按口述、逐字逐句录入的原稿,其文体较近即兴式札记,2013年版按版本学的说法虽属“半佚文”,但这是积极“半佚文”而非消极“半佚文”.2013年版与2007年版相比,在非技术(文字整理)层面,最大差别似仍在“文字”上:“去主词”与“去形容词”.